詞類活用是什麽意思(詞類活用是什麽意思及舉例)

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一、古代漢語的詞類劃分

詞類是根據詞的語法意義和語法功能劃分出來的類別.

古代漢語的詞類，跟現代漢語的詞類大致相同：總共可以分成十一類，即名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、歎詞.下邊分別敘述.

1.名詞，表示人或事物的名稱的詞.例如：

阿爺無大男，木蘭無長兄.(《木蘭詩》)黔無驢，有好事者船載以入.(《黔之驢》)

2.動詞，表示人或事物的動作、行為、發展變化的詞.例如：

一屠晚歸，擔中肉盡.(《狼》) 諜報敵騎至.(《馮婉貞》)

3.形容詞，表示人或事物的形狀、質或者動作、行為的狀態的詞.例如：.

肉食者鄙，未能遠謀.(《曹操論戰》)寒暑易節，始一反焉.(《愚公移山》)

4.數詞，表示數目的詞.例如：

一桌、一椅、扇、一撫尺而已.(《口技》) 策勳十二轉，賞賜百千強.(《木蘭詩》)

5.量詞：表示人或事物的單位或動作行為的詞.例如：

距圓明園十裏，有村曰謝莊.(《馮婉貞》) 孤帆一片日邊來.（《望天門山》）

6.代詞，代替名詞、動詞、形容詞或數量詞的詞，叫做代詞.例如：

會長老，問之民所疾苦.(《西門豹治鄴》) 餘將告於蒞事者，更若役，複若賦，則何如?(《捕蛇者說》)

7.副詞，經常用在動詞或形容詞的前麵，表示程度、範圍、時間等.例如：

太後之色少解.(《楚旮說趙太後》) 村中聞此入，鹹來問訊.(《桃花源記》)

8.介詞，同它後麵的名詞、代詞等組合起來，經常用在動詞，形容詞的前麵或後麵，表示處所、方向、時間、對象等等.例如：

何不試之以足(《鄭人買履》) 乃取一葫蘆置於地.(《賣油翁》)

9.連詞，把兩個詞或兩個比詞大的單位連接起來的詞，例如：

居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君.(《嶽陽樓記》) 西人長火器而短技擊.(《馮婉貞》)

10.助詞，附著在一個詞、一個詞組或一個句子上，起輔助作用.例如：

遂率子孫荷擔者三夫.(《愚公移山》) 諸將請所指之(《李恕雪夜入蔡州》)

11.語氣詞，也叫語氣助詞.語氣詞不能充當句子成分，

但它可以表示提頓、陳述、祈使、疑問、感歎等不同語氣.例如：

今雖乎此，比吾鄉鄰之則已後矣.(《捕蛇者說》)

然則何時而樂耶?(《嶽陽樓記》)12.歎詞，表示感歎或呼喚應答的詞.例如：

嘻，技藝靈怪矣哉!(《核舟記》)嗟夫！予嚐求古人之心，或異二者之為，何哉?(《嶽陽樓記》)

以上十二類詞可以合成實詞和虛詞兩大類.能夠單獨用來回答問題，有比較實在的意義的詞叫做實詞；不能單獨用來回答問題，也沒有實在的意義，但是有幫助造句的作用的詞叫做虛詞.一般說來，實詞包括名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞；虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、語氣詞、歎詞.可是代詞所指的人或事物是不固定的，在古代漢語裏，許多代詞都不能單獨用來回答問題(如“其”“之”)，所以也有人把代詞歸入虛詞類的.

二、詞類活用

以上各類詞在句子中充當什麽成分也有一定的分工.比如名詞經常用作主語、賓語；動詞經常用作謂語；形容詞經常用作定語、狀語和謂語；數詞經常用作定語.但是，在古代漢語裏，某些詞可以按照一定的語言習慣靈活運用，在句中臨時改變它的基本功能.例如：“虎不勝怒，蹄之.”(《黔之驢》)這個句子中的“蹄”，本是名詞，這裏臨時用作動詞，作謂語.這種現象叫詞類的活用.古代漢語裏的詞類活用現象主要有：(1)動詞、形容詞、名詞的使動用法；(2)形容詞、名詞的意動用法；(3)名詞用如動詞；(4)名詞用如狀語.

下麵分別談談這幾種情況：

(1)動詞、形容詞、名詞的使用方法

在一般情況下，謂語動詞所表示的動作是由主語直接發出的.例如：“諜報敵騎至”，“報”是“諜”發出的；“至”是“敵騎”發出的.但在使用法中，主語所代表的人或事並不是動作行為的直接發出者，而是使賓語所代表的人或事物直接發出，主語隻是使賓語發出這種動作行為，含有主語“使賓語怎麽樣”的意思.例如；柳宗元《捕蛇者說》“君將哀而生之乎?”動詞“生”不是主語“君”直接發出的，而是賓語“之”直接發出的，含有“君使之生”的意思.

我們知道，同是動詞，有及物動詞和不及物動詞的分別，及物動詞是能帶賓語的動詞，不及物動詞是不能帶賓語的動詞.在古代漢語中，動詞的使動用法多是不及物動詞，及物動詞的使動用法比較少.例如：

河曲智叟笑而止之.(《愚公移山》) 然得而臘之以為餌，可以已大風、攣、瘺、浪，去肌，殺三蟲.(《捕蛇者說》)殫其地之出，竭其廬之入.(同上) 又數刀，斃之.(《狼》)

“止之”是叫他不要這樣做；“已”是使止，“去”是使去；“殫…‘竭”都是使盡的意思；“斃”是使斃，即殺.這些都是不及物動詞的使動用法.

止子路宿，殺雞為黍而食(si)之，見(xi㠮)其二子焉.(《論語ⷥ𞮥퐣€‹)──(老人)留子路住宿.殺雞做飯給子路吃，叫他的兩個兒子出來拜見子路.

形容詞用作謂語，是描寫事物是什麽樣子，構成描寫句.例如：“位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也.”形容詞“尊”和“厚”的後麵都不帶賓語，這是形容詞的一般用法.如果形容詞的後麵帶上賓語，那麽這個形容就活用作動詞.形容詞活用作動詞後，是使賓語具有這個形容詞的質和狀態，這種現象叫形容詞的使動用法.例如：“今媼尊長安君之位.”形容詞“尊”的後麵帶有賓語“長安君之位”，意思是“使長

安君的地位尊貴”.形容詞活用為使動的現象很多，例如：

固國不以山溪之險.(《得道多助，失道寡助》) 必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身.(《生於憂患，於安樂》) 敵人遠我，欲以火器困我也.(《馮婉貞》) 春風又綠江南岸(《泊船瓜州》)

“固國”是使國家強固；“苦其心誌”是使他的心誌苦，“勞其筋骨”是使他的筋骨勞，“空乏其身”是使他的身體空乏；“遠我”是使我距離遠.“又綠江南岸”是又使江南岸.

名詞用作使動的例子不普遍.名詞本來是不能帶賓語的，名詞用作動詞帶賓語，表示使動，含有主語“使賓語成為這個名詞所代表的人或事物”的意思.例如：

先破秦入成陽者王(w㠮g)之.(《史記ⷩ …羽本記》)──先攻破秦軍打進成陽的，就讓他做王.

齊威王欲將孫臏.(《史記ⷥ�‡》)──齊威王打算讓孫臏當主將.

“王之”的“王”本是名詞，在這裏是活用為動詞，後麵還帶有代詞賓語“之”，意思是“使之成為王”；“將孫臏”是“使孫臏成為主將”的意思.

(2)形容詞、名詞的意動用法

所謂意動用法，就是“認為(或以為)賓語怎麽樣”的意思.這種用法隻限於形容詞或名詞的活用，動詞本身沒有意動用法.

形容詞的意動用法是主語認為賓語具有這個活用形容詞的狀，賓語本身並不一定真的具有這種狀，隻是一種主觀的認為.例如：

漁人甚異之.(《桃花源記》) 若毒之乎?(《捕蛇者說》) 刺史顏證奇之.(《童區寄傳》) 截然之.(《李愬雪夜入蔡州》)

“甚異之”是認為非常奇怪；“毒之”是認為它痛苦；“奇之”是以為奇特；“然之”是認為他對.

名詞的意動用法是主語把賓語看作這個活用名詞所代表的人或物，也是一種主觀認為.例如：

孟嚐君客我.(《戰國策ⷩ𝊧햣€‹) 邑人奇之，稍稍賓客其父.(《傷仲永》)

“客我”是以我為客；“賓客其父”是以其父為客.

(3)名詞用如動詞

在文言裏，名詞可以按照一定的語言習慣而靈活運用，臨時被用如動詞，這種情況比較普遍.名詞用如動詞後，原有的名詞義並沒有消失.隻是增加了和上下文相適應的動詞的意義而已.例如；

小信未孚，神弗福也.(《曹劌論戰》) 天下縞素，今日是也.(《唐雎不辱使命》) 趙王之子孫侯者，其繼有在者乎?(《觸普說趙太後》) 見其矣十中八九，但徽頷之.(《賣油翁》)

“福”指賜福；“縞素”白色的喪服，這裏指穿喪服；“侯”指做諸侯；“頷”指點頭.

(4)名詞用如狀語

狀語是用在動詞或形容詞前麵，對動詞或形容詞起修飾、限製作用的.現代漢語中，名詞一般不用作狀語.但在文言中，名詞作狀語是常見的現象，而且有多方麵的修飾作用.

少時，一狼徑去，其一犬坐於前.(《狼》)猱進鷙擊，或能免乎?(《馮婉貞》)

名詞作狀語表比喻，可譯為“像……那樣”.“犬坐”譯為“像犬一樣坐”；“猱進鷙擊”譯為“像猱一樣前進，像鷙一樣攻擊”.

齊將田忌善而客待之.(《孫臏》) 君為我呼入，我得兄事之.(《鴻門宴》)

“客待之”是用客禮對待他；“兄事之”是用事奉兄長的禮節事奉他.都是表示對待人的態度.

夫以秦王之威，而相如廷叱之.(《廉頗藺相如列傳》) 孔子東遊，見兩小辮.(《兩小兒辯日》)箕畚運於渤海之尾.(《愚公移山》)布囊其口.(《童區寄傳》)

第一句名詞“廷”作狀語，表示動作行為發生的處所；第二句方位名詞“東”作狀語，表示動作行為發生的方位；最後兩句，名詞“箕畚”“布囊”作狀語，表示動作行為所用的工具.

三、詞類活用的條件

怎樣判斷一個詞在句子中是否已經活用成另一類詞呢?除了從前後文的意思來判斷之外，還要看它在句子中所處的地位，前後有哪些詞類的詞和它相結合，構成什麽樣的句法關係，具備了哪些語法特點等等.關於名詞、形容詞活用為動詞(包括名詞、形容詞的使動用法和意動用法，以及名詞用如動詞)的語法條件，郭錫良等編寫的《古代漢語》中列舉了其中七項主要的，現介紹如下，以供參考：

1.兩個名詞連用，如果既不是並列結構.又不是偏正結構，那麽其中有一個名詞就可能活用為動詞.例如：

範增數目項王.(《鴻門宴》) 諸越則桃李冬實，朔漠則桃李夏榮(《采草藥》)

“數目項王”是動賓結構，兩個名詞連用，前一個名詞“目”活用作動詞；目：看，使眼色的意思.“冬實…夏榮”都是主謂結構，後麵的名詞“實”(本意是果實)，“榮”(本意是花)活用為動詞；實：結果實的意思；榮：開花的意思.

2.名詞、形容詞放在“所”字後麵，活用為動詞.例如：

置人所罾魚腹中.(《陳涉世家》) 故俗之所貴，主之所賤也；吏之所卑，法之所尊也.(《論貴粟疏》)

“所罾，的“罾”是一種魚網，本來是名詞，放在“所字後麵，意思是“所網著的(或所捕捉的)”.“貴”“賤”‘卑”“尊”本來都是形容詞，放在“所”字後麵，都活用為動詞，“所貴”“所尊”都是“所看重的”的意思；“所賤”“所卑”的意思都是“所輕視的”.

3.名詞、形容詞放在“能”“可”“足”“欲”等能願動詞的後麵，活用為動詞.例如：

假舟楫者，非能水也，而絕江河.(《勸學》) 大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎於柱矣！(《廉頗藺相如列傳》)

“水”本是名詞，受能願動詞“能”修飾，活用作動詞，意思是“遊泳”.“急”本是形容詞，受能願動詞“欲”的修飾，活用作動詞，是“逼迫”的意思.

4.名詞放在副詞後麵，一般也活用為動詞.例如：

小信未孚，神弗福也.《曹劌論戰》) 從弟子女十人所，皆衣繒單衣，立大巫後.(《西門豹治鄴》)

“福”“衣”兩個名詞的前麵有副詞“弗”“皆”修飾，都活用為動詞.“福”是“賜福”的意思；“衣”是“穿”的意思.

5.名詞、形容詞放在“之…我”等代詞前麵，也活用為動詞.例如：

及陷於罪，然話從而刑之.(《齊桓晉文之事》) 敵人遠我，欲以火器困我也.(《馮婉貞》)

“刑”是名詞，用在代詞“之”的前麵，活用作動詞.“刑“是使用刑罰的意思；“遠”是形容詞，用在代詞“我”的前麵，活用作動詞，“遠”是遠離的意思.

6.名詞後麵用介詞結構作補語，這個名詞也活用為動詞.例如：

浴乎沂，風乎舞雩.詠而歸.(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)(“乎”就是“於”) 唐浮圖慧褒始舍於其址.(《遊褒禪山記》)

“風”是名詞，後麵帶介詞結構“乎舞雩”作賓語，活用為動詞，是“吹風”的意思}名詞“舍”帶介詞結構“於其址”，活用為動詞，是“築房子”的意思.

7.名詞用“而”連結時，活用作動詞.例如：

兒涕而去.(《促織》) 漢敗楚，楚以故不能過滎陽而西.(《項羽本紀》)

名詞“涕”“西”都用“而”和別的詞連結，它們都活用為動詞.“涕”是流涕的意思；“西”是向西的意思.

了解上述幾種活用情況，能幫助我們閱讀文言文.但在運用時要靈活掌握，要根據各類詞的語法功能和結合關係，聯係上下文去判斷一個詞是不是活用，這樣才能達到正確理解文章的目的.

文言常用句式

這裏所說的文言常用句式，是指與現代漢語裏相應的在表達方式上有所不同的句式，以及一些成為定型的習慣格式.

(一)判斷句的格式

文言文裏的判斷句，一般不用判斷詞，而是徑直用名詞或名詞短語作謂語表示判斷，並往往借助於一些助詞、語氣詞、副詞來表示或加強判斷的語氣.主要格式有以下幾種：

1.主語後用助詞“者”表提頓，謂語後用語氣詞“也”煞尾.如：

①廉頗者，趙之良將也.(《廉頗藺相如列傳》)②師者，所以傳道受業解惑也.(《師說》)

2.隻在主語後用“者”表提頓.如：

①粟者，民之所種.(《論貴粟疏)

3.隻在謂語後用“也”煞尾.如：

①此世所以不傳也.(《石鍾山記))②道之所存，師之所存也.(《師說)

4.“者～也”都不用.如：

①此人力士.(《信陵君竊符救趙))②劉備天下梟雄.(赤壁之戰)

5.謂語前用副詞“乃”“即”“必”“則”等加強肯定語氣.如：

①臣乃市井鼓刀屠者.(《信陵君竊符救趙)②奪項王天下者，必沛公也.(《鴻門宴》)③此則嶽陽樓之大觀也.(《嶽陽樓記))

6.用副詞“非”表否定判斷.如：

①人非生而知之者.(師說))②拾視之，非字而畫.(《促織》)

(二)被動句的格式

文言裏的被動句，常借助於一定的介詞、助詞、助動詞來造成被動的格式.

1.用介詞“為”引進行為的主動者.如：

①炮台悉為逆據.(《三元裏抗英》)②兔不可複得，而身為宋國笑.(《五蠹》)

2.用介詞“於”引進行為的主動者.如：

①夫趙強而燕弱，而君幸於趙王，故燕王欲結於君.(《廉頗藺相如列傳》)②不拘於時，學於餘.(《師說》)

3.用介詞“被”表被動，“被”的賓語往往省略.如：

①內一人說是西洋兵頭，亦被殺.(《三元裏抗英》)②信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?(《屈原列傳》)

4.用助動詞“見”表被動.如：

①欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺.②非獨見病，亦以病吾子.(《答韋中立論師道書》)

5.用“為……所……”的格式表被動

“為”是介詞，引進行為的主動者.“所”是助詞，置於動詞之前.如：

①贏聞如姬父為人所殺.(《信陵君竊符救趙》)②巨是凡人，偏在遠郡，行將為人所並.(《赤壁之戰》

6.用“見……於……”的格式表被動.“見”是助動詞；“於”是介詞，引進行為的主動者.如：

①臣誠恐見欺於王而負趙，故令人持壁歸.(《廉頗藺相如列傳》)

7.意念上的被動.

動詞本身用於被動意義，不借助於任何表示被動的詞語.這種被動要根據文意來判斷.如：

①舉孝康，不行.(《張衡傳》)──“舉孝廉”，被舉薦為孝糜.②廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿.(《廉頗藺相如列傳》)──“拜為上卿”，被封為上卿.③戍卒叫，函穀舉.(《阿房宮賦)──“函穀舉”，函各關被攻下.

(三)特殊的雙賓語

文言裏有兩種特殊的雙賓語，不能按一般的雙賓語理解.

1.使動雙賓語.

動詞和近賓之間是使動關係.如：

①均之二策，寧許以負秦曲.(《廉頗藺相如列傳》)──“負秦”，使秦負.“負秦曲”，使秦負曲，使秦國擔負理虧的責任.②今毆民而歸之農，皆著於本.(《論積貯疏》)──“歸之”，使之歸.“歸之農”，使之歸農.

2.為動雙賓語.

動詞和近賓之間是為動關係.如：

①為之駕，比門下之車客.(《馮諼客孟嚐君)──“為”(w㩩)，動詞，這裏是“準備”的意思.“為之”，為(w苗)之為(w㩩)，替他準備.“為之駕”，為(w㨩)之為(w㩩)駕，給他準備車馬.②君子疾夫舍日欲之而必為之辭.(《季氏將伐顓臾》)──“為”，找.“為之辭”，替它找個借口.

(四)句子成分的特殊順序

文言裏有幾種語序，和現代漢語裏相應句式的語序不同.

1.疑問代詞作賓語，前置.如：

①大王來何操?(《鴻門宴》)──此為作動詞的賓語前置.②君何以知燕王?(廉頗藺相如列傳.—一此為作介詞的賓語間置.

2.否定句代詞賓語前置.如：

①自書典所記，未之有也.(《張衡傳))──句中用了表否定的副詞“未”，是否定句，賓語“之”是代詞.置於謂語動詞“有”之前.②古之人不餘欺也.(《石鍾山記》)──—道理同上.

3.賓語前置，用助詞“之”“是”等置於前置的賓語和謂語之間.如：

①何功之有哉?(《信陵君竊苻救趙》)②求，無乃爾是過與?(《季氏將伐顓臾》)

4.定語以“者”字短語的形式置於中心詞之後.

中心詞和後置定語之間，可以加助詞“之”，也可不加.如：

①石之鏗然有聲者，所在皆是也.(《石鍾山記》)②使吏召諸民當償者悉來合券.(《馮諼客孟嚐君)

(五)句子成分的省略

文言句子裏有一些組成成分，習慣上常常省略，譯成現代漢語時需要補充.

1.兼語省略.

省略的兼語必須是已見於上文，或者是從內容上看沒有必要說出來的.如：

①召入，使拜夫人.((左忠毅公逸事)──召(之)入，使(之)拜夫人.②以相如功大，拜為上卿.(《廉頗藺相如列傳》)──拜(相如)為上卿.

以上二例省略的兼語都是已見於上文的.

2.動詞的代詞賓語省略.

這種省略有兩個條件：一、省略的賓語必須是可以用代詞充當的，即可以從上文看出來的.二、後邊有“於”或“以”組成的介詞結構作補語.如：

①權起更衣，肅追於宇下.(《赤壁之戰》)──追(之)於宇下.②項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事.(《鴻門宴》)──告(之)以事.

3.部分介詞的賓語往往省略.

省略的賓語必須是從上文可以看出來，能夠用代詞充當的.如：

①雖然，每至於族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲.(《庖丁解牛》)──“怵然為戒”，怵然為之戒，小心翼翼地因此警惕起來.“視為止”，視為之止，目光因此集中.“行為遲”，行為之遲，行動因此遲緩.②豎子不足與謀.(《鴻門宴》)──“與謀”，與之謀，同他商量.③左右以告.(《馮諼客孟嚐君》)──“以告”，以之告，把情況告訴(孟嚐君).④毋從俱也.(《鴻門宴》)──“從俱”，從之俱，跟著他一起去.⑤衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫.(《張衡宴》)──“因以諷諫”，因之以諷諫，通過它來委婉地勸諫(朝廷).

4.介詞“於”“以”往往省略.如：

①又荊州之民附操者，逼兵勢耳.(赤壁之戰))──“逼兵勢”，逼於兵勢，被兵勢所逼.②又試之雞.(《促織》)──試之雞，試之以雞，用雞去試驗它.

(六)習慣句式

所謂習慣句式，是指那些結構比較固定的句式.

1.不亦……乎?

在這個格式中，“亦”起加強語氣的作用，沒有實在意義.可譯為“不是……嗎”“不也……嗎”.如：

①舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?(《察今》)②學而時習之，不亦說(悅)乎?(《論語ⷥ�€Œ》)

2.無乃……乎?

表對某種情況的估計或對某件事情的認識，帶有反問兼感歎的語氣.“無乃”可譯為“恐怕”“隻怕”.如反問的語氣較重.也可譯為“莫不是”.如：

①勞師以襲遠，非所聞也.師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎?(《教之戰》)②求，無乃爾是過與?(《季氏將伐顓臾)──句末的語氣詞用“與”，反問的語氣較強一些.

3.得無……乎?

表測度.“得無”可譯為“恐怕”“也許”.如果詢問的語氣稍重一些，可譯為“莫不是”“該不會”等.如：

①若翁廉，若輩得無苦貧乎?(《記王忠肅公翱事》)──也許.②成反複自念，得無教我獵蟲所耶?(《促織》)──莫非，莫不是.③日食飲得無衰乎?（《觸讋說趙太後》)──該不會，該沒有.

4.如……何?若……何?奈……何?

這是三個意義相同的表示疑問的習慣句式.“如”“若”“奈”三字古代音近通用，都是動詞，含有“辦～處置～對付”一類的意思.“何”是疑問副詞作補語，當“怎麽”講.可譯為“把……怎麽樣”“對……怎麽辦”或“怎麽對付(處置、安頓)……”等.如：

①以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?(《愚公移山》)②即可不，而離散不見，……則較為苦也，將奈之何?(《與妻書)

5.何……為?何以……為?

這是表詢問或反問的一種句式.“何”是疑問代詞，作狀語.“為”是語氣詞.“何……為”式“何”後邊是謂語動詞.可譯為“為什麽……呢?”“怎麽…呢”.“何以……為”式中“以”是動詞，當“用”講，作謂語，它後邊帶名詞或動詞作賓語.可譯為“哪裏(怎麽)用得著……呢”，也可譯為“為什麽……呢”.如：

①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?(《鴻門宴》)──為什麽要告辭呢?②夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也.何以伐為?(《季氏將伐顢臾》)──哪裏用得著攻打呢?為什麽要攻打呢?

6.……孰與……?

動詞結構，用於表示比較的疑問句中，用來比較兩個人的高下、優劣，或兩件事的好壞得失.句中提出了比較的內容的(如例①)，可譯為“與……相比哪個(誰)……”.句中沒有提出比較的內容的，(如例②)可譯為“與……比起來怎麽樣”.

①吾孰與徐公美?(《鄒忌諷齊王納諫》)②公之視廉將軍孰與秦王?((廉頗藺相如列傳)

7.有所……，無所……

在這種句式裏，“有”“無”是動詞謂語，“所……”是“所”字短語作“有”“無”的賓語.翻譯時應該結合上下文仔細體會“所”字指代的具體內容是什麽，靈活地譯出，不必機械地譯成原文的語法結構.如：

①將在外，主令有所不受.(信陵君竊符救趙))──“所”指國君的命令.句子可譯為“大將在外，國君的命令有的可以不接受”.②財物無所取，婦女無所幸.(《鴻門宴》)──兩個“所”分別指財物和婦女.句子可譯為“財物沒有拿取什麽，婦女沒有寵愛哪一個”.③左右未有所稱誦，勝未有所聞，是先生無所有也.(《毛遂自薦》)──“未有所”等於說“無所”.

8.有以……，無以……

對這種句式的結構，多數語法著作所作的分析是：“有以……”“無以……”等於說“有所以……”“無所以……”，“有”“無”是動詞作謂語，它後邊是一個省略形式的“所”字短語充當賓語.可譯為：“(沒)有什麽用來……”“(沒)有辦法……”等.如：

①誠能得樊將軍首與燕督亢之地圖獻秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報太子.(《荊軻刺秦王》)──“有以報太子”，有辦法報效太子.②軍中無以為樂，請以劍舞.(《鴻門宴》)──“無以為樂”，沒有什麽用來作樂.③王語暴以好樂，暴未有以對也.(《莊暴見孟子》)──“未有以對”，沒有什麽拿來回答.

七年級（上）

1 鞭數十，驅之別院.（《童趣》）（名詞活用為動詞）：用鞭子打.

2 學而時習之，不亦說乎？《〈論語〉十則》（時間名詞用作狀語）：按時.

3 溫故而知新，可以為師矣.（同上）（形容詞用作名詞）：A指舊的知識，學過的東西. B指新的知識，新學的東西.

4 樓五架，窗扉皆洞開.（名詞作狀語）：像洞一樣.

七年級（下）

5 父異焉，借旁近與之.（《傷仲永》）（形容詞作意動詞）：感到驚異.

6 邑人奇之，稍稍賓客其父.（同上）（形容詞作意動詞）：認為……奇特、非凡.

7 父利其然也.（同上）（名詞作意動詞）把……看作有利.

8 令作詩，不能稱前時之聞.（同上）（動詞用作名詞）：名聲.

9 策勳十二轉，賞賜百千強.（《木蘭詩》）（名詞活用為動詞）：登記.

10 會賓客大宴.（《口技》）（名詞用作動詞）：舉行宴會.

11 不能名其一處也.（同上）（名詞用作動詞）：說出.

12 其一犬坐於前.（《狼》）（名詞活用為狀語）：像狗一樣.

13 一狼洞其中.（同上）（名詞活用為動詞）：打洞.

14 意將隧入以攻其後也.（同上）（名詞活用為狀語）：從隧道.

八年級（上）

15 漁人甚異之，複前行.（《桃花源記》）（形容詞活用為動詞）：以……為異或認為……奇怪.

16 山不在高，有仙則名.（《陋室銘》）（名詞活用為動詞）：聞名，著名.

17 水不在深，有龍則靈.（同上）（形容詞活用作動詞）：顯出靈異.

18 斯是陋室，惟吾德馨.（同上）（形容詞活用為動詞）：此處指居室的主人道德美好高尚，可譯為有了芳馨.

19 無絲竹之亂耳.（同上）（動詞用作使動詞）：使……受到擾亂.

20 無案牘之勞形.（同上）（動詞用作使動詞）：使……感到勞累.

21 中軒敞者為艙，箬篷覆之.（《核舟記》（名詞用作狀語）：用箬篷.

22 石青糝之.（同上）（名詞用作狀語）：用石青.

23 石青糝之.（同上）（名詞用作動詞）：原意是煮熟的米粒，在此用於代詞“之”的前麵，用作動詞，即塗染.

24 臥右膝.（同上）（使動用法）：使……臥，平放.

25 詘右臂支船.（同上）（使動用法）：使……屈，彎曲.

26 而豎其左膝.（同上）（形容詞用作使動）：使……豎，豎起.

27 居右者椎髻仰麵.（同上）（名詞用作動詞）：梳著椎形發髻.

28 故人不獨親其親.（《大道之行也》）（第一個“親”意動用法）：以……為親.

29 故人不獨親其親，不獨子其子.（同上）（第一個“子”意動用法）：以……為子.

30 故外戶而不閉.（同上）（名詞用作狀語）：從外麵.

31 雖乘奔籲禦風不以疾也.（《三峽》）（動詞用作名詞）：善跑的馬.

32 春冬之時，則素湍綠潭.（同上）（形容詞用作名詞）：急流.

33 則素湍綠潭，回清倒影.（同上）（形容詞用作名詞）：清波.

34 每至晴初霜旦.（同上）（名詞用作動詞）：結霜.

35 飲食百物皆倍穹常時.（《觀潮》）（形容詞用作動詞）：高過.

36 吳兒善泅者數百，皆披發文身.（同上）（名詞用作動詞）：畫文彩.

37 浙江之潮，天下之偉觀也.（同上）（動詞用作名詞）：景象.

38 乘騎弄旗標槍舞刀於水麵者.（同上）（動詞用作名詞）：馬.

39 乘騎弄旗標槍舞刀於水麵者.（同上）（名詞用作動詞）：樹立，舉.

40 問其姓氏，是金陵人，客此.（《湖心亭看雪》）（名詞用作動詞）：客居.

41 與餘舟一芥.（同上）（名詞作狀語）：像小草一親的微小.

八年級（下）

42 從流飄蕩，任意東西.（《與朱元思書》）（名詞作狀語）；向東或向西.

43 急湍甚至箭，猛浪若奔.（同上）（動詞用作名詞）：指飛奔的馬.

44 負勢競上，互相軒邈.（同上）（形容詞用作動詞）：A指（爭著往）高外；B指（爭著往）遠處.

45 先生不知何許人也，亦不詳其姓字.（《五柳先生傳》）（形容詞用作動詞）；（詳細地）知道.

46 親舊知其如此，或置酒而招之.（同上）（形容詞用作名詞）：親戚朋友.

47 銜觴賦詩，以樂其誌.（同上）（形容詞用作動詞）：使……樂.

辱於奴隸人之手.（《馬說》）（形容詞用作動詞）：辱沒.

48 一食或盡粟一石.（同上）（形容詞用作動詞）：吃完.

49 策之不以其道.（同上）（名詞用作動詞）：鞭策（用鞭子打），驅使.

50 食馬者不知其能千裏而食也.（同上）（數詞用作動詞）：行千裏.

51 食之不能盡其材.（同上）（形容詞的使動用法）：使……盡，竭盡.

52 戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環.（《送東陽馬生序》）（名詞用作動詞）：掛在腰間（腰間掛著）

53 餘則 袍敝衣處其間.（同上）（名詞用動詞）：穿著舊棉襖，破衣服.

54 每假借於藏書之家，手自筆錄.（同上）（名詞用作動詞）：動手.

55 手自筆錄，計日以還.（同上）（名詞用作狀語）：用筆.

56 從小丘西行百二十步.（《小石潭記》）（名詞用作狀語）：向西.

57 如鳴 環，心樂之.（同上）（動詞的意動用法）：以……為樂.

58 日光下流澈，影布石上.（同上）（名詞用作狀語）：向下.

59 鬥折蛇行，明滅可見.（同上）（名詞用作狀語）：像北鬥星一樣.

60 其岸勢犬牙差互，不可知其源.（同上）（名詞用作狀語）：像狗的牙齒一樣.

61 淒神寒骨，悄愴幽邃.（同上）（形容詞的使動用法）：A使……淒涼；B使……寒泠.

62 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂.（《嶽陽樓記》）（形容詞用作狀語）：A在……之前；B在……之後.

63 慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡.（同上）（名詞用作動詞）：“守”，名詞，太守，官名.這裏是動詞，即“做……太守”.

64 名之者誰，太守自謂也.（《醉翁亭記》）（名詞用作動詞）：命名.

65 有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也.（同上）（名詞用作狀語）：像鳥（張開）翅膀一樣.

66 泉而茗者.（《滿井遊記》）（名詞用作動詞）：用泉水.

67 泉而茗者.（同上）（名詞用作動詞）：煮茶.

而歌者.（同上）（名詞用作動詞）：端著酒杯.

68 紅裝而蹇者.（同上）（名詞用作動詞）：穿著豔裝.

69 作則飛砂走礫.（同上）（動詞的使動用法）：使……飛.

70 作則飛砂走礫.（同上）（動詞的使動用法）：使……走.

九年級（上）

71 會天大雨，道不通，度已失期.（《陳涉世家》）（名詞作動詞）：下大雨.

72 置人所罾魚腹中.（同上）（名詞作動詞）：用魚網捕.

73 又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火.（同上）（名詞作動詞）：（用）籠（罩著）.

74 卒中往往語，皆指目陳勝.（同上）（名詞用作動詞）：用眼睛示意.

75 將軍身被堅執銳.（同上）（形容詞用作名詞）：A堅固的鐵甲. B銳得的武器.

76 乃丹書帛曰“陳勝王”.（同上）（名詞作狀語）：用丹砂.

77 狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王.”（同上）（名詞用作狀語）：像狐狸嗥叫的淒厲聲音.

78 天下苦秦久矣.（同上）（形容詞的意動用法）：以……為苦.

79 得魚腹中書，固以怪之矣.（同上）（形容詞的意動用法）：認為……奇怪或以……為怪.

80 忿恚尉，令辱之.（同上）（形容詞的使動用法）：使……惱怒.

81 伏屍二人，流血五步，天下縞素.（《唐睢不辱使命》）（名詞用作動詞）：白色絲織物，指喪服.這裏是“穿喪服‘的意思.

82 （專諸、聶政、要離）與臣而將四矣.（同上）（數詞用作動詞）：這裏是“成為四個人”的意思.

83 於是與亮情好日密（《隆中對》）（名詞用作狀語）：一天天（地）

84 百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？（同上）（名詞作動詞）：A用簞盛；B用壺裝.

85 外結好孫權，內修政理.（同上）（形容詞用作狀語）：A對外；B對內.

86 以光先帝遺德.（《出師表》）A（名詞用作動詞）；發揚光大.

87 故五月渡瀘，深入不毛.（同上）（名詞用作動詞）：長莊稼（長草木）

88 恢弘誌士之氣，不宜妄自菲薄.（同上）（形容詞用作動詞）；發揚.

89 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也.（同上）（形容詞用作動詞）：和……親近.

90 親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也.（同上）（形容詞用作動詞）：和……疏遠.

91 此皆良實，誌慮忠純.（同上）（形容詞用作名詞）：善良、誠實的人.

92 攘除奸凶，興複漢室.（同上）（形容詞用作名詞）：奸邪、凶惡的敵人.

93 肉食者鄙，又何間焉（名詞活用作動詞，參與）

94 小信未孚，神弗福也（名詞作動詞，賜福，保佑）

95 公將鼓之（鼓，名詞做動詞，擊鼓）

96 朝服衣冠（服：名詞用作動詞，穿、戴）

97 能麵刺寡人之過者（麵：名詞作狀語，當麵）

98 聞寡人之耳者（聞：動詞使動用法，使……聽到）

99 吾妻之美我者（美：形容詞的意動用法，以……為美，認為……美）

100 吾妻之美我者，私我也（私：形容詞用作動詞，偏愛）

101 必先苦其心誌（苦：形容詞的使動用法，使……痛苦）

102 空乏其身（空乏：形容詞的使動用法，使……貧困、痛苦）

103 人恒過，然後能改（過：名詞用作動詞，犯錯誤）

104 勞其筋骨（勞：形容詞使動用法，使……勞累）

105 餓其體膚（餓：形容詞使動用法，使……饑餓）

106 入則無法家拂士（入：動詞用作名詞，國內）

107 箕畚運於渤海之尾（箕畚：名詞用作狀語，用箕畚）

108 吾與汝畢力平險（畢：形容詞）

109 懲山北之塞（懲：形容詞意動用法，以……為苦，苦於）

110 曾不能損魁父之丘（曾：用在否定副詞“不”前，加強否定語氣，連）

111 麵山而居（麵：名詞用作動詞，向著，對著）

知識要點]

什麽是通假字呢？古人在造字的時候，造出一個字，表達一個意思，可是該用哪個字表示某個意思呢？有時候是有一定規律的；但是有一些字還在形成當中，沒有一定規律，可能用這個字表示某個意思，也可能使用一個同音字表示那個意思，這個同音字就是“通假字”，通假字所代替的那個字就叫做“本字”.例如“甚矣，汝之不惠”（《愚公》），在當時，在一般情況下使用“慧”表示智慧，但是，有時候也可以使用“惠”去表示，於是“惠”就成了“慧”的通假字.又例如“列缺霹靂，丘巒崩摧.”（《天姥》），按照一般的情況，應該寫成“裂缺”，但是在古代，也可以使用“列”代替“裂”.於是“列”就成了本字“裂”的通假字.這個辦法一直保存了下來，以致20世紀的孫中山先生也按照這個辦法寫，如“予三十年前所主唱之三民主義、五權憲法，為諸先烈所不惜犧牲生命以爭之者，其不獲實行也如故（《黃花岡》）”“唱”就是“倡”的通假字.　　古人使用通假字還有一個原因，就是原來的字，能夠代表很多意義.後來為了減輕這個字的負擔，便造了一個新字，可是，古書上還是舊字.在後來的人看來，那舊字便是通假字，新字是本字.例如“板印書籍，唐人尚未盛為之.”（《活板》）“版”那個時候使用“板”.“板”可以表示木板，也可以表示印版.後來為了減輕“板”的負擔，專門造了一個“版”字表示印版，於是“板”成了“版”的通假字，“版”便是本字.　　在多數的情況下，通假字和本字的讀音是一樣的，因為通假字就是本字的同音字.可是，由於從古到今，讀音有了很大的變化，所以有的通假字和本字的讀音不一致.例如“彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也（《師說》）”，通假字“讀”代替了本字“逗”.“讀”音d㺯𜌢€œ逗”音d㲵.複習通假字，千萬不要離開課文去記硬背，而要把它們放在句子當中去記憶，這樣記憶才牢靠.下麵列出常見通假字的表.根據通假字的讀音，按照漢語拚音順序排列，不按照本字的讀音順序排列.[初中階段出現的通假字]：1、罔通惘 學而不思則罔《論語學兒》2、厝通措 命誇娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南.《愚公》3、惠通慧 甚矣，汝之不惠.《愚公》 4、反通返 寒暑易節，始一反焉.《愚公》5、衡通橫 居右者椎髻仰麵，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀.《核舟記》6、見通現 風吹草低見牛羊 7、具通俱 越明年，政通人和，百廢具興.《嶽陽樓記》8、貼通帖 對鏡貼花環《木蘭辭》 9、策通冊 策勳十二轉《木蘭辭》10、著同著 著我舊時衫《木蘭辭》 11、火通夥 出門看火伴，火伴皆驚忙.《木蘭辭》）12、詘通曲 佛印絕類彌勒……臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝.《核舟記》13、簡通揀 蓋簡桃核修狹者為之《核舟記》14、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！《論語》15、說通悅 學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？《論語》16、要通邀 便要還家，設酒殺雞做食《桃花源記》17、有通又 受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣.《出師表》為字共三十有四.而計其長曾不盈寸.《核舟記》18、屬通囑 屬予作文以記之.《嶽陽樓》 19、已通以自董卓已來，豪傑並起.20、坐通座 少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者.《口技》21、亡通無 河曲智叟亡以應.《愚公移山》22、邪通耶 其真無馬邪？其真不知馬也.《馬說》23、食通飼 食馬者不知其能千裏而食之《馬說》24、材通才 食馬者不知其能千裏而食之《馬說》25、祗通隻 祗辱於奴隸人之手《馬說》26、蕃通繁 水陸草木之花，可愛者甚蕃《愛蓮說》27、唱通倡 今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者.《陳涉》28、闕通缺 兩岸連山，略無闕處.《三峽》 29、少通稍 賓客意少舒，稍稍正坐.《口技）30、畔通叛 得道者多助，失道者寡助.寡助之至，親戚畔之.《得道多助》初中文言文通假字1、學而時習之，不亦說乎？（《論語十則》）說（yu㨯𜉯𜚩€š“悅”，愉快.2、誨女知之乎？……是知也.（《論語十則》） 女：通“汝”，你.知：通“智”，聰明.3、擔中肉盡，止有剩骨.（《狼》）止：通“隻”.4、河曲智叟亡以應.（《愚公移山》）亡：通“無”.5、對鏡帖花黃.……火伴皆驚忙.（《木蘭詩》）帖：通“貼”.火：通“夥”.10、爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺.（《如夢令》李清照）爭：通“怎”.11、路轉溪頭忽見.（《西江月》辛棄疾）見，通“現”.才美不外見……（《馬說》）見：通“現”.何時眼前突兀見此屋.（《茅屋為秋風所破歌》）見：通“現”.12、滿坐寂然，無敢嘩者.（《口技》）坐：通“座”.13、日扳仲永環謁於邑人.（《傷仲永》）扳：通“攀”，牽，引.14、寒暑易節，始一反焉.（《愚公移山》）反：通“返”.15、甚矣，汝之不惠.（《愚公移山》）惠：通“慧”，聰明.16、一厝逆東，一厝雍南.（《愚公移山》）厝：通“措”，放置.17、問渠那得清如許.（《觀書有感》）那：通“哪”，怎麽.18、兩岸連山，略無闕處.（《三峽》）闕：通“缺”.19、昂首觀之，項為之強.（《閑情記趣》）強：通“僵”，僵硬.20、飾以玫瑰，輯以翡翠.（《買櫝還珠》）輯：通“緝”，連綴.24、此何遽不為福乎？（《塞翁失馬》）遽：通“詎”，豈.25、……子黑子九距之.（《公輸》）距：通“拒”，擋.26、公輸盤詘，而曰……（《公輸》）詘：通“屈”，折服.27、舟首尾長約八分有奇.（《核舟記》）有：通“又”.28、左手倚一衡木.（《核舟記》）衡：通“橫”. 困於心，衡於慮.（《生於憂患，於安樂》）衡：通“橫”，梗塞，這裏指不順.29、虞山王毅叔遠甫刻.（《核舟記》）甫：通“父”.30、蓋簡桃核修狹者為之.（《核舟記》）簡：通“揀”，挑選.31、以君為長者，故不錯意也.（《唐雎不辱使命》）錯：通“措”.32、要離之刺慶忌也，倉鷹擊於殿上.（《唐雎不辱使命》）倉：通“蒼”.33、數至八層，裁如星點.（《山市》）裁：通“才”，僅僅.34、發閭左適戍漁陽九百人.（《陳涉世家》）適：通“謫”.35、為天下唱，宜多應者.（《陳涉世家》）唱：通“倡”，倡導.36、得魚腹中書，固以怪之矣.（《陳涉世家》）以：通“已”.37、將軍身被堅執銳.（《陳涉世家》）被：通“披”. 同舍生皆被綺繡.（《送東陽馬生序》）被：通“披”.38、食馬者不知其能千裏而食也.（《馬說》）食：通“飼”，喂.39、食之不能盡其材.（《馬說》）材：通“才”.40、其真無馬邪？（《馬說》）邪：通“耶”，表示疑問，相當於“嗎”.41、自餘為僇人，……（《始得西山宴遊記》）僇：通“戮”，遭到貶謫.42、而遊者皆暴日中.（《峽江寺飛泉亭記》）暴：通“曝”.43、寡助之至，親戚畔之.（《得道多助，失道寡助》）畔：通“叛”.44、曾益其所不能.（《生於憂患，於安樂》）曾：通“增”.45、入則無法家拂士.（《生於憂患，於安樂》）拂：通“弼”，輔佐.46、政通人和，百廢具興.（《嶽陽樓記》）具：通“俱”，全，皆.47、屬予作文以記之.（《嶽陽樓記》）屬：通“囑”.48、饌酒食，持其貲去.（《越巫》）貲：通“資”，資財，錢財.49、客問元方：“尊君在不？”（《陳太丘與友期》）不：通“否”.50、玉盤珍饈直萬錢.（《行路難》其一）直：通“值”.51、故患有所不辟也.（《魚我所欲也》）辟：通“避”，躲避.52、萬鍾則不辯禮義而受之.（《魚我所欲也》）辯：通“辨”，辨別.53、所識窮乏者得我與？（《魚我所欲也》）得：通“德”，恩惠，這裏是感激. 與：通“歟”，語氣詞.54、鄉為身而不受.（《魚我所欲也》）鄉：通“向”，從前.55、欲信大義於天下.（《隆中對》）信：通“伸”.56、自董卓已來……（《隆中對》）已：通“以”.57、小惠未徧，民弗從也.（《曹劌論戰》）徧：通“遍”，遍及，普及.58、四支僵硬不能動.（《送東陽馬生序》）支：通“肢”.

親戚:[今]旁係親屬.[古]指父母兄弟，統指家裏親人.[例]寡助之至，親戚畔之.（《〈孟子〉三章》）.妻子:[今]愛人（女方）.[古]妻子和子女.[例]遂率妻子荷擔者　（《愚公移山》）所以:[今]表示因果關係的關聯詞.[古]用來，靠它來.　　[例]師者，所以傳道，授業解惑也.（《師說》）絕境:[今]沒有出路的境地.[古]與外界隔絕之地.　　[例]先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境不複出焉.（《桃花源記》）無論:[今]表條件關係的關聯詞.[古]更不必說.　　[例]問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉.（《桃花源記》）稍稍:[今]稍微.[古]漸漸地、慢慢地.[例]賓客意少舒稍稍正坐.（《口技》）唧唧:[今]低聲交談，也可指蟲的叫聲.[古]織布機聲.　　[例]唧唧複唧唧，木蘭當戶織.（《木蘭詩》）豪傑:[今]才能出眾的人.[古]有聲望、地位的人.　　[例]號令召三老、豪傑與皆來會計事（《陳涉世家》）何苦:[今]不值得做，犯不著.[古]哪怕，怕什麽；怎怕.　　[例]而山不加增，何苦而不平！（《愚公移山》）肉食:[今]肉類食物.[古]指享受優裕的大官.[例]肉食者謀之，又何間焉！《曹劌論戰》）卑鄙:[今]品質惡劣.[古]卑，指出身低微，鄙，指為人粗野.常用作謙詞　　[例]先帝不以臣卑鄙，猥自枉出，三顧臣於草廬之中.（《出師表》）壟斷:[今]把持獨占.[古]山川阻隔.[例]自此冀之南，漢之陰，無壟斷焉（《愚公移山》）大風:[今]大的風.[古]麻瘋病.[例]可以已大風.（《捕蛇者說》）烈士:[今]為革命而犧牲的人.[古]烈，有節操有抱負；士，一般指男子.　　[例]烈士暮年，壯心不已.（《龜雖壽》）犧牲:[今]為正義而.[古]用作祭禮的牲畜.[例]犧牲玉帛，弗敢加也.（《曹判論戰》）交通:[今]來往和運輸.[古]交錯相通.[例]阡陌交通.（《桃花源記》）秋天:[今]秋季；[古]秋季的天空.例如：秋天漠漠向昏黑.（《茅屋為秋風所破歌》）小生:[今]古典戲劇中的一種角色.[古]青年人.　　[例]隸而從者，崔氏二小生，日恕己，曰奉壹.（《小石潭記》）雖然:[今]用於讓步複句的關聯句.[古]雖，盡管；然，如此，盡管如此或雖說如此.　　[例]王日：“善哉！雖然公輸盤為我造雲梯，必取宋.（《公輸》）一毛:[今]一角錢.[古]一根小草.[例]以殘年餘力，曾不能毀山一毛，其如土石何！（《愚公移山》）開張:[今]店鋪開業.[古]廣泛.例]誠直開張聖聽，以光先帝遺德.（《出師表》）學者:[今]有專門學問的人.[古]求學的人，讀書人.[例]古之學者必有師.（《師說》）無賴:[今]流氓；刁鑽潑辣，無理取鬧.[古]活潑好玩.[例]最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬.（辛棄疾《清平樂》）可憐:[今]值得憐憫.[古]值得同情.[例]可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒.（《賣炭翁》）於是:[今]承接連詞.[古]在此.[例]吾祖於是，吾父於是.（《捕蛇者說》）中間:[今]當中.[古]中，當中；間，夾雜著.[例]中間力拉崩倒之聲.（《口技》）以為:[今]認為.[古]以，把；為，當做.[例]虎見之龐然大物也，以為神.（《黔之驢》）可以:[今]能夠.[古]可，可以；以，憑，靠.[例]忠之屬也，可以一戰.（《曹劌論戰》）從而:[今]連詞.[古]從，跟隨而而且.[例]生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之.（《師說》）會計:[今]會計，管理財務計算的人.[古]會，聚會；計，商議.　　[例]號令召三老、豪傑與皆來會計事.（《陳涉起義》）不必:[今]用不著；不需要.[古]不一定.[例]是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子.（《師說》）作文:[今]語文課裏寫文章的練習.[古]寫文章.[例]屬予作文以記之.（《嶽陽樓記》）感激:[今]深深的感謝.[古]感：感動；激，奮激.[例]由是感激，遂許先帝以驅馳.（《出師表》）痛恨:[今]十分憎恨.[古]痛心遺憾[例]未嚐不歎息痛恨於桓靈也.（《出師表》）把:[今]①握住.②把持.③介詞，將.④量詞.[古]動詞.握住，端著.　　[例]手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北.（《賣炭翁》）再:[今]①又一次，再一次，多次.②繼續，還有.[古]數詞.兩次，第二次.　　[例]一鼓作氣，再而衰，三而竭.（《 曹劌論戰》

一、 解釋下列常用的文言實詞

安：風雨不動安如山.安得廣廈千萬間.安能辨我是雄雌.衣食所安，備：一時齊發，眾妙畢備.猶得備晨炊.被：同舍生皆被綺繡.將軍身被堅執銳崩：中間力拉崩倒之聲.先生創業未半而中道崩殂.比：其兩膝相比者，天涯若比鄰.比至陳.曹操比於袁紹.每自比於管仲樂毅.鄙：肉食者鄙.先帝不以臣卑鄙.兵：兵革非不堅也.今南方已定，兵甲已足.上使外將兵.薄：薄暮冥冥.狐裘不暖錦衾薄.策：策之不以其道.執策而臨之曰.策勳十二轉.稱：不能稱前時之聞.人生在世不稱意.先帝稱之曰能.稱大楚.乘：公與之乘.車六七百乘.從今若許閑乘月.誠：今誠民吾眾詐自稱公子扶蘇.此誠危急存亡之也.臣誠知不如徐公美.帝感其誠.次：又間令吳廣之次所旁叢祠中.次北固山下.陳勝吳廣皆次當行.從：太守歸而賓客從也.擇其善者而從之.從鄉之先達執經叩問.民弗從也.從民欲也.達：指通豫南，達於漢陰.不求聞達於諸侯.旦：每至晴初霜旦.當：當窗理雲鬢.當此時，諸郡縣苦秦吏者.當獎率三軍.道：不足為外人道也.會天大雨.得道多助，伐無道，誅暴秦.策之不以其道.益慕聖賢之道.以谘諏善道.得：家貧不能常得.得魚腹中書.餘因得遍觀群書.猶得備晨炊.所識窮乏者.度：關山度若飛.度已失期.端：東坡右手指右端.果如鶴立雲端.其人視端容寂.伐：伐無道，誅暴秦.十年春，齊師伐我.伐竹取道.反：窺穀忘反.始一反焉.方：方七百裏.方其出海門，僅如銀線.方欲行，轉視積薪後.餘年幼，方出神.分：今天下三分.弗敢專也，必以分人.舟首尾長約八分有餘.男有分.而忠陛下之職分也.奉：不知口體之奉不若人也.妻妾之奉.奉命於危難之間.至於負者歌於途.負勢競上.更：是日更定.士別三日，即更刮目相待.室中更無人.勸君更盡一杯酒.故：溫故知新.而兩狼之並驅如故.扶蘇以數諫故.既克，公問其故.故時有物外之趣.故獨親其親.廣故數言欲亡.顧：顧野有麥場.三顧臣於草廬之中.固：固以怪之矣.而戍者固十六七.汝心之固，固不可徹.固國不以山溪之險.觀：啟窗而觀.可遠觀而不可褻玩焉.由此而觀之.此則嶽陽樓之大觀也.歸：男有分，女有歸.一屠晚期歸.雲歸而岩穴冥.吾誰與歸.國：出則無敵國外患者，國恒亡.夫大國，難測.去國懷鄉.固國不以山溪之險.過：人恒過.及魯肅過尋陽.號：陰風恕號.故自號曰醉翁也.因以為號焉.和：春和景明.政通人和.西和諸戎衡：左手倚一衡木.困於心，衡於慮.會：遷客騷人，多會於此.會賓客大宴.每有會意.長風破浪會有時.會當淩絕頂.惠：小惠未偏.甚矣，汝之不惠.疾：雖乘奔禦風不以疾也.必為有竊疾也.及：君美甚，徐公何能及君也.及日中則如盤盂.若有作奸犯科及為忠善者.極：感極而悲者也.初極狹.南極瀟湘.此樂何極.既：既加冠.將軍既帝室之胄.既而兒醒.加：而山不加增.弗敢加也.既加冠.假：乃悟前假寐.每假借於藏書之家.以是人多以書假餘.間：山間之四時也.駢於槽櫪之間.遂於外人間隔.中間力拉崩倒之聲.又何間焉.又間令吳廣之次所旁從祠中.見：風藐小之物.見漁人，乃大驚.曹劌請見.於是見威王.才美不外見.將：爺娘聞女來，出郭相扶將.上使外將兵.王侯將相寧有種乎.項燕為楚將.天將降大任於是人也.公將戰.自將磨洗認前朝.景：春各景明.四時之景不同.徑：小園香徑獨徘徊.一狼徑去.以徑寸之木.舊：增其舊製.親舊知其如此.居：麵山而居.居屆堂之高.佛印居左.不可久居.居數月.舉：舉大計以.傅說舉於版築之間.舉杯消愁愁更愁.具：仲永生五年，未嚐識書具.罔不因勢象形，各具情態.故人具雞黍.此人一一為具言所聞.絕：以為妙絕.佛印絕類彌勒.率妻子邑人來此絕境.沿溯阻絕.群響畢絕.猿則百叫無絕.奇山異水，天下獨絕.空：空穀傳響.濁浪排空.而或長煙一空.空乏其身.良：有良田美池桑竹之屬.此皆良實.、臨：有亭翼然臨於泉上者.臨溪而漁.執策而臨之曰.把酒臨風.臨表涕零.故臨崩寄臣以大事也.名：題名其上.即舉大名耳.故雖有名馬.名之者誰.山不在高，有仙則名.不能名其一處也.又患無碩師名人遊.能：雖有千裏之能.能麵刺寡人之過者.期：期在必醉.度已失期.陳太丘與友期.斯年之後，雖欲言，無可進者.奇：明有奇巧人.邑人奇之.舟首尾長約八分有奇.奇山異水，天下獨絕.強：昂首觀之，項為之強.以弱為強者.賞賜百千強.親：寡助之至，親戚畔之.親賢臣.不獨親其親.秋：明察秋毫.此誠危急存亡之秋也.去：一狼徑去.遊人去，而禽鳥樂也.我以日始出時去人近.闕：不知天上宮闕.必能裨補闕漏.略無闕處.如：天時不如地利.日初出如車蓋.若：仿佛若有光.若聽茶聲然.曾不若孀妻弱子.若為傭耕，何富貴也.若作奸犯科及為忠善者.善：擇其善者而從之.京中有善口技者.以谘諏善道.上：天與雲與山與水，上下一白.負勢競上.上使外將兵.能麵刺寡人之過者.少：但少閑人如吾兩人耳.陳涉少時.賓客意少舒.舍：便舍船.屋舍儼然.勝：戰必勝矣.我言秋日勝春朝.高處不勝寒.予觀夫巴陵勝狀.不可勝數師：溫故而知新.可以為師.齊師敗績.時：一時齊發.然則何時而樂耶.學而時習之.故時有物外之趣.時人莫之許也食：食不飽，力不足.日再時，無鮮肥滋味之享.皆出酒食.食馬者不知其千裏而食也.書：無從致書以觀.乃丹書帛曰.家書抵萬金.屬：屬予作文以記之.召令徒屬曰.神情與蘇黃不屬.有良田美池桑竹之屬.屬引淒異.數：又數刀斃之.卒數萬人.扶蘇以數諫故.項燕為楚將，卒數萬人.珠可曆曆數也.說：馬說.愛蓮說.學而時習之，不以說乎.詣太守，說如此.湯：及日中如探湯.浩浩湯湯，橫無際涯.通：初極狹，才通人.阡陌交通.鳴之不能通其意.中通外直.道不通.通計一舟.亡：河曲智叟亡以應.今亡以.或以為，或以為亡.國恒亡.暮果大亡其財.王：王侯將相寧有種乎.陳勝王.罔：學而不思則罔.罔不因勢象形.望：潭西南而望.先達德隆望尊.自既望以至十八日為最盛.微：微聞有鼠作作索索.見藐小之物.微斯人，吾誰與歸.委：委而去之.謂：是謂大同也.謂為信然.秦王使人謂安陵君曰.予謂菊.太守自謂也.鮮：芳草鮮美.陶後鮮有聞.向：磨刀霍霍向豬羊.尋向所誌.秋天漠漠向錯黑.信：犧牲玉帛，弗敢加也.小信未孚.願陛下親之信之.謂為信然.欲信大義於天下.行：三人行.將軍向寵，行淑均.行拂亂其所為.大道之行也.許：曳物許許聲.雜然相許.時人莫之許也.先生不知何許人也.高可二黍許.一百許裏.遂許先帝以趨馳.尋：尋向所誌.不久尋病終.陽：已而夕陽在山.陰陽割昏曉.河陽之北.要：便要還家.遺：鄰人京城氏霜妻有遺男.是以先帝簡拔以遺陛下.已：是亦不可以乎.者長已矣.易：寒暑易節，始一反焉.易如反掌.益：孤常讀書，自以為大有所益.曾益所不能.香遠益清.意：目似暝，意暇甚.賓客意稍舒.其詩以養父母收族為意.每有會意.鳴之不能通其意.醉翁之意不在酒.陰：佳木秀而繁陰.朝暉夕陰.達於漢陰.引：屬引淒異.友人慚，下車引之.丁壯者引弦而戰.引喻失義.應：前者呼，後者應.傭者笑而應曰.為天下倡，宜多應者.急應河陽役.遊：皆若空遊無所依.往來而不絕者，滁人遊也.又患無碩師名人與遊.有：則有去國懷鄉.為字共三十有四.語：便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語.如有所語.旦日，卒中往往語.欲語淚先流.此中人語（y㹯𜉩›𒮥𜚥𑱦𐴤𙋦肯𜌥𞗤𙋥🃨€Œ寓之酒也.寓逆旅.援：餘立侍左右，援疑質理.此可以為援而不可圖也.遠：有朋自遠方來.親賢臣遠小人.知：人不知而不慍.不知為不知，是知也.孰為汝多知乎？指：雖人有百手，手有百指.手指不可屈伸.不能指其一端.自是指物作詩立就.止：一狼得骨止.河曲笑而止之曰.止有剩骨.誌：燕雀安知鴻鵠之誌哉.尋向所誌.處處誌之.至：前狼止而後狼又至.寡助之至.色愈恭，禮愈至.走：錄畢，走送之.卒：愛士卒.卒獲有所聞.作：其中往來種作.屬予作文以記之.、私擬作群鶴舞於空中.盜竊亂賊而不作.凍風時作.一鼓作氣，再而衰.若有作奸犯科及為忠善者.二、解釋下列常用的文言虛詞之：此則嶽陽樓之大觀也.公與之乘.小大之獄.予獨愛蓮之出淤泥而不染.宋何罪之有？何陋之有？居廟堂之高.馬之千裏者.有良田美池桑竹之屬.曾不能損魁父之丘.公輸盤為楚造雲梯之械.輟耕之壟上.公將鼓之.悵恨久之.一室之內.四海之內.者：遂率子孫荷擔者三夫.北山愚公者，年且九十.諸葛亮孔明者，臥龍也.而：溫故而知新.中峨冠而多髯者為東坡.尉劍挺，廣起，奪而殺尉.若夫日出而林霖開.可遠觀而不可褻玩焉.禽鳥知山林之樂，而不知人之樂.飲少輒醉，而年又最高.河曲智叟亡以應.朝而往，暮而歸.其：食馬者，不其能千裏而食也.其人視端容寂.其一犬坐於前.不能指其一端.其如土石何.其真無馬邪？其真不知馬也.以：不以物喜，不以己悲.扶蘇以數諫故.策之不以其道.以殘年餘力.域民不以封疆之界.投以骨.故臨崩寄臣以大事也.意將隧入以攻其後.以光先帝遺德.屬予作文以記之.引喻失義，以塞忠諫之路也.先帝不以臣卑鄙.我以日始出時去人近.焉：且焉置土石？肉食者謀之，又何間焉.忽啼求之，父異焉.不複出焉.懼有伏焉.雖：雖乘奔禦風不以疾也.故餘雖愚，卒獲有所聞.然：父利其然也.謂為信然.然誌猶未已.然足下卜之鬼乎.聞之，欣然歸往.望之蔚然而深秀者.其人視端容寂，若聽茶聲然.乃：太丘舍去，去後乃見.乃重修嶽陽樓.問今是何世，乃不知有漢.當立者乃公子扶蘇.於：公與之乘，戰於長勺.告之於帝.未嚐不歎息痛恨於桓靈也.故天降大任於是人也.還於舊都.受製於人者不致也.使人之所惡莫甚於.生於憂患，於安樂.為：不足為外人道也.士卒多為用者.舌一吐而二蟲盡為所吞.公輸盤為楚造雲梯之械.為宮室之美，妻妾之奉.中軒敞者為倉.行拂亂其所為.為宮室，器皿.武陵人捕魚為業.為坻，為嶼.孰為汝多智乎.所：無何，見宮殿數十所.衣食所安，乃大驚，問所從來.此先帝之所以興隆也.此臣所以報先帝而忠陛下職分也.所以動心忍.吾知所以距子也.何：何以戰？又何間焉？或：或王命急宣.一食或盡粟一石.或異二者之為.且：年且九十.且焉置士石.且欲與常馬等不可得.且壯士不即已.存者且偷生

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